Organismos encargados de velar por el patrimonio
cultural a nivel internacional
• Entre estos podemos
mencionar: el CIPCPC. EL CONAC, EL SENIAT, EL INSTITUTO DEL
PARLAMENTO CULTURAL, entre otros organismos de poder
vinculados con la protección de nuestras culturas.
Desarrollo
socio-cultural local, regional, nacional e
internacional.
Se basa en los criterios de
sustentabilidad, solidaridad,
corresponsabilidad, auto-gestión
y atención a las necesidades básicas
de la población; así como en la capacitación y participación de las
comunidades en proyectos de
aprendizaje
culturales
Los responsables principales serán
las comunidades y sus organizaciones,
las instituciones
intermediarias y los gobiernos locales. El éxito
del desarrollo
sostenible de la región descansa en la formación y
fortalecimiento de estructuras
municipales responsables de la
organización y participación comunitaria,
así como de los servicios
sociales bajo el principio de la descentralización, con amplia
participación de los beneficios, para que así no
haya un lugar donde no llevemos con orgullo nuestro acervo
cultural
Desarrollo sociocultural local, regional nacional e
internacional
Se basa en los criterios de
sustentabilidad, solidaridad, corresponsabilidad,
auto-gestión y atención a las necesidades
básicas de la población; así como en la
capacitación y participación de las comunidades en
proyectos de aprendizaje culturales
Los responsables principales
serán las comunidades y sus organizaciones, las
instituciones intermediarias y los gobiernos locales. El
éxito del desarrollo
sostenible de la región descansa en la
formación y fortalecimiento de estructuras municipales
responsables de la organización y participación
comunitaria, así como de los servicios sociales bajo el
principio de la descentralización, con amplia
participación de los beneficios, para que así no
haya un lugar donde no llevemos con orgullo nuestro acervo
cultural
Desarrollo de Proyectos
Está orientado a:
• Impulsar la
generación de conocimientos que sirvan de base para el
manejo sustentable del patrimonio
natural, histórico y cultural de la Cuenca.
• Orientar un desarrollo
que se traduzca y sustente en la capitalización del
patrimonio natural y cultural en beneficio de las poblaciones
locales.
• Integrar un grupo de
trabajo que
pueda desarrollar un modelo de
intermediación estratégica entre distintas
disciplinas, instituciones y la población local.
Reconocimiento Patrimonial
• Se reconoce como
patrimonio a todos aquellos bienes que
poseemos, dentro de lo cultural reconocemos a todas aquellas
grandes obras y hallazgos creados por el hombre
que, con el pasar del tiempo,
aún permanecen como legado de sus saberes y como ejemplo
de desarrollo cultural a seguir por las nuevas generaciones.
Nuestros patrimonios
Entre éstos podemos contar a nuestra población
indígena, las tradiciones, creencias, religiones,
entre otros, como patrimonio cultural, pero también
contamos con patrimonios naturales como lo son el cerro
Ávila en la capital y el
Parque Nacional Canaima en el Edo. Bolívar y
patrimonios de la humanidad como lo son: La Ciudad Universitaria
de Caracas, la U.C.V., el Jardín Botánico, entre
otros.
Inventario Patrimonial
• Es el estudio o análisis de los baluartes patrimoniales con
los que cuenta cada región.
• La UNESCO está
dispuesta a tomar en consideración las proposiciones de
las poblaciones indígenas con objeto de elaborar programas de
acción
específicos que concilien la puesta en valor de su
identidad
cultural y el disfrute de una ciudadanía de pleno derecho dentro de los
Estados Miembros. A este respecto, la creación en el seno
del sistema de las
Naciones Unidas
del Foro permanente
consagrado a las poblaciones indígenas constituye un
progreso esencial que les permitirá dar un mayor eco a su
voz y promover sus intereses.
CONCLUSIÓN
Se ha considerado con especial interés a
los diferentes estudios e investigaciones
efectuadas sobre las identidades culturales investidas de las
manifestaciones culturales propiamente dichas, que han existido a
lo largo de la historia de la humanidad,
pero también se hace curioso cómo las culturas se
fortalecen o se manifiestan de diferentes maneras como se
identifican los seres humanos de una region.
EXPERIENCIAS
VIVIDAS
STEVE MARCANO: es grato para mí ser partícipe de
este programa piloto
establecido por el presidente Hugo Rafael Chávez F. en el
cual he tenido la oportunidad de enriquecer mis conocimientos y
habilidades como futuro educador, desplegando actividades de
participación, donde los protagonistas del taller son los
asistentes y no los educadores, de esta manera se permite recrear
las capacidades intelectuales
de los asistentes
Iraima Romero: somos los pioneros de esta modalidad educativa,
debemos desarrollar estrategias en
conjuntos con
los concejos comunales de las distintas poblaciones de Venezuela, a
fin de poder llevar la educación a cada
rincón del país
Jesús Quintero: las estrategias participativas son en
lo sucesivo, un sistema de educación similar al
que usan los evangélicos, donde se permite a los
integrantes del rebaño contar sus anécdotas y
saberes a los demás asistentes, al usarlo
debiéramos también sembrar valores
religiosos para que la gente no se aparte de la presencia de
dios
Alexander Maldonado: solo dios puede saber el contenido de lo
vivido en cada presentación, es para mí un orgullo,
el ser participe en este modelo de educación popular,
donde todos somos protagonistas y nadie se impone por encima de
otro, ya que todos tenemos conocimientos distintos
BIBLIOGRAFÍA
-INSTITUTO CENTRAL DE CIENCIAS. LA
HABANA 1966
-DEWEY, J. CIENCIA Y
EDUCACION. Mc GRAW – HILL. NUEVA YORK
1982
– DIAZ BARRIGA, A Ed. CIT Pag. 23
-WWW.WIKIPENDIA.COM
ANEXOS
Cultura
Indígena
Autor:
Alexander Maldonado
Jesus Quintero
Iraima Romero
Steve Marcano
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